Tour do Código Ilírio Antigo Leke Dukagjini

Muitos autores estrangeiros e albaneses são atraídos pelos valores autênticos da Albânia, herdados dos pelásgios-ilírios até os tempos modernos, onde a maioria das partes foi assimilada ou convertida por séculos/milênios.Esta viagem o levará a Mirdita, uma das regiões mais autênticas da Albânia, famosa após a invasão total de Lezha após a morte de Skanderbeg em 1468, pois muitos morreram na guerra, fugiram para a Itália ou outros lugares nos Bálcãs, ou escaparam para as montanhas para sobreviver, como a região de Mirdita foi povoada por aqueles séculos. Com suas escritas e estudos, pois eles notaram ali “um mundo único” que merece a atenção de estudiosos e observadores de toda a Europa.O drama da dor humana, da má sorte, da fantasia, os dilemas emocionantes para a transmissão do Eu, do Cânone e da religião católica são representados continuamente no teatro épico de suas cristas. “Ruim viver e pior morrer”, diz um provérbio muito antigo de Mirdita, que o faz pensar sobre o conhecido verso filosófico de Shakespeare “Ser ou não ser”. De acordo com os dados, a primeira menção ao nome “Mirdita” foi feita em Orosh. Aqui residiam os líderes da região e a Abadia.A região de Mirdita é mencionada como o país dos Ilírios e Pirusts. Descobertas arqueológicas mostram que habitantes estiveram aqui desde a Idade da Pedra (4500-2500 a.C). No século XIX e no início do século XX, Mirdita é representada como a união geográfica de 12 unidades chamadas “12 bajraks” (bandeiras) de Mirdita. Mirdita era a região mais distinta para a proteção e funcionamento dos direitos tradicionais sob o Kanun.O Kanun ou formalmente o Kanuni i Lekë Dukagjinit (em português: O Código de Lekë Dukagjini) é um conjunto de leis que foi transmitido de geração em geração e não foi codificado e escrito até o século XIX por Shtjefën Gjeçovi. Neste livro, o código foi dividido em várias seções: Igreja, Família, Casamento, Casa, Gado e Propriedade, Trabalho, Transferência de Propriedade, “Besa” – Palavra Falada, Honra, Danos, Lei Relativa a Crimes, Lei Judicial e Isenções e Exceções.Embora o Kanuni seja atribuído ao príncipe albanês Lekë Dukagjini, as regras evoluíram ao longo do tempo como uma forma de levar leis e regras a essas terras. De alguns estudos como Kazuhiko Yamamoto “A estrutura ética do Kanun e Implicações Culturais”, acredita-se que o Kanun tenha milhares de anos. O regime de Enver Hoxha tentou impedir a prática do Kanun.Visite Orosh (Igreja de Shën Llezhdër (desde 1319), famosa “Kulla”, depois volte para Rreshen e Rubik.